"Das Leben ist eine große Gelegenheit, und es ist sehr schade, wenn der Mensch das erst zu spät erkennt." *Hazrat Inayat Khan (1882 - 1927)

"Es ist leicht,
ein Lehrer,
aber schwer,
ein Schüler zu sein."

*

"Ich habe gut und böse gekannt,

Sünde und Tugend, Recht und Unrecht;

ich habe gerichtet und bin gerichtet worden;

ich bin durch Geburt und Tod gegangen,

Freude und Leid, Himmel und Hölle 

und am Ende erkannte ich,

daß ich in allem bin und alles in mir ist."

*

"Wenn jemand die Wahrheit des Seins erkannt hat, und er ist dann nicht mehr verschieden oder getrennt von den anderen, er ist eins mit allen. Das ist die Ebene auf der die Religion zum Sufismus wird."

*

"Ihr seid Liebe.
Ihr entstammt der Liebe.
Liebe hat euch ins Leben gerufen.
Ihr könnt nicht aufhören zu lieben.
Wenn man sich über die irdische Liebe erhoben hat,
blüht die himmlische Liebe auf. Jesus ist die Seele des Weltalls,
und – wie es im Koran heißt: "Geist Gottes".
An der Kälte der Welt zu erkalten,
ist Schwäche, ... aber in der Welt zu leben
und gleichzeitig darüber zu stehen,
ist wie Wandeln auf dem Wasser.
Es ist ein Licht in jeder Seele;
es müssen nur die Wolken,
die es verhüllen, aufgelöst werden, auf daß es hervorstrahle.
Es steht stets irgendein Zusammenbruch,
 irgendeine Gefahr, irgendeine Unannehmlichkeit bevor,
wenn man der Liebe nicht erlaubt, frei zu strömen und sie begrenzt.
Tatsächlich ist jede schöne und harmonische Handlung,
 jede Handlung aus Liebe, Güte und Mitgefühl, der Tanz der Seele.
Wir kommen von einem vollkommenen Ursprung
und sind unterwegs zu einem vollkommenen Ziele.
"Himmel ist die Vision der erfüllten Wünsche. Hölle ist der Schatten eines brennenden Gemütes." (*Omar Khayyám) Der Hunger des Menschen
wird durch Nahrung gestillt; aber dahinter steht der Hunger der Seele,
und dieser kann (durch irdische Nahrung) nie gestillt werden.
So wie jeder Fluß zum Meere fließen und sich mit ihm vereinigen möchte,
so hat jede Seele die Sehnsucht, sich dem Geiste zuzuwenden
und sich mit ihm zu vereinigen. Ein religiöser Mensch
kann entweder das Licht verbreiten oder aber es löschen,
indem er seinen Glauben anderen aufzwingt.
Sobald wir unser Sein und Dasein mit offenen Augen sehen,
erkennen wir, wie es zwei Aspekte unseres Wesens gibt:
den trügerischen und den wahren ...
Wir halten das wahre Leben für das trügerische
und das trügerische für das wahre.
Die wahre Bedeutung der Kreuzigung liegt in der Kreuzigung des irrigen, unwahren Selbstes, wodurch das wahre Selbst aufersteht.
Es gibt keine größere Macht als die Liebe.
Alle Kraft und Stärke entwickelt sich, wenn die Liebe im Herzen erwacht.
 Wenn Liebe sich in einem Ziel sammelt, ist es Liebe.
Wenn sie mehreren Zielen gilt, ist es Zuneigung.
Wenn sie einer Wolke gleicht, nennt man sie Verblendung.
Wenn ihre Neigung moralisch ist, geht es um Ergebenheit.
Wenn sie sich Gott zuwendet, ... dem wahrhaft einzigen Sein,
dann wird sie Göttliche Liebe genannt, der Liebende wird heilig." 

*

"Wenn die Lippen geschlossen sind, beginnt das Herz zu sprechen; wenn das Herz schweigt, entzündet sich die Seele, wird zur Flamme und erleuchtet das ganze Leben. Dieser Gedanke zeigt die große Bedeutung der Stille; und diese Stille wird in der Ruhe erlangt."


*Hazrat Inayat Khan (1882 - 1927)

Ich suchte dich..

Ich suchte, doch konnte dich nicht finden.
Ich rief laut nach dir vom Minarett.
Ich läutete die Tempelglocke mit dem Aufgang und Untergang der Sonne.
Ich nahm ein Bad im Ganges, vergebens.
Ich kam von der Kaaba zurück, enttäuscht.
Ich sah mich um nach dir auf Erden.
Ich suchte nach dir im Himmel, mein Geliebter,
doch endlich habe ich dich gefunden - als verborgene Perle
in der Muschel meines Herzens.

*Hazrat Inayat Khan

Die Bettlerschale

Eine alte Geschichte erzählt von einem König, der den Wunsch eines Derwisch' erfüllen wollte. Und der Wunsch des Derwisches bestand darin, dass seine Bettlerschale mit goldenen Münzen gefüllt würde. Der König meinte, es sei das leichteste von der Welt, die Schale des Derwisches zu füllen. Aber als er es versuchte, zeigte sich, dass es eine Zauberschale war: sie wurde nicht voll. Je mehr Gold man hineinschüttete, desto leerer wurde sie. Und der König war sehr enttäuscht und entmutigt bei dem Gedanken, dass diese Schale nicht gefüllt werden konnte.

Der Derwisch sagte: "Euer Majestät, wenn Ihr meine Schale nicht füllen könnt, so müsst Ihr es nur sagen, und ich werde meine Schale wieder an mich nehmen. Ich bin ein Derwisch, und ich werde weiterwandern und werde eben denken, dass Ihr Euer Wort nicht gehalten habt."

Mit allem guten Willen, mit aller Großherzigkeit und mit allen Schätzen konnte der Herrscher die Schale doch nicht füllen. Und er fragte: "Derwisch, sage mir, was für ein Geheimnis du in dieser Schale birgst! Es scheint nicht mit rechten Dingen zuzugehen. Es ist ein Zauber dabei, sage mir das Geheimnis."

Der Derwisch erwiderte: "Ja, Euer Majestät, was Ihr da herausgefunden habt, stimmt, es ist eine Zauberschale." In Wahrheit ist die Schale jedermanns Herz. Es ist das Herz des Menschen, das niemals zufrieden ist. Fülle es, womit du willst, mit Reichtum, Gefälligkeit, Liebe und Erkenntnis, mit allem, was es gibt. Es wird niemals voll, denn es ist nicht dazu da, gefüllt zu sein. Weil der Mensch dieses Geheimnis des Lebens nicht kennt, verfolgt er unablässig alle möglichen Ziele oder jedes Ziel, das vor ihm liegt. Und je mehr er bekommt, desto mehr will er haben, und die Schale der Wünsche wird niemals voll.

 Was dies bedeutet, kann man durch das Studium der Seele verstehen. Der Hunger des Menschen wird durch Nahrung gestillt; aber dahinter steht der Hunger der Seele, und dieser Hunger kann nie gestillt werden. Dieser Hunger steht im Hintergrund all der verschiedenen Formen des Hungers und des Durstes. Und da der Mensch diesen innersten Hunger nun einmal nicht entdecken kann, kämpft er während seines ganzen Lebens darum, den äußeren Hunger zu befriedigen, der gestillt wird und doch ungestillt bleibt.

Wenn jemand eine Studie über Dinge der äußeren, der objektiven Welt macht, kann er eine ganze Menge Wissen über sie gewinnen, und doch kommt er nie an ein Ende. Wer das Geheimnis des Klanges sucht, wer nach dem Mysterium des Lichtes forscht, wer die Geheimnisse der Wissenschaft sucht, sie alle forschen und forschen, und nie kommen sie zu einem Ende, noch erlangen sie je Befriedigung und Gewissheit. Und ein nachdenklicher Mensch fragt sich, ob es diese Befriedigung und Gewissheit denn überhaupt irgendwo gibt, diese Zufriedenheit, die sozusagen die Hoffnung der Seele erfüllt. Tatsächlich gibt es eine Möglichkeit, zu dieser Zufriedenheit zu gelangen; und sie liegt darin, die Vollkommenheit zu erreichen, die nicht von äußeren Dingen abhängig ist, eine Vollkommenheit, die dem eigenen Wesen angehört. Diese Zufriedenheit wird nicht erreicht, sie wird entdeckt. Und eben in der Entdeckung dieser Zufriedenheit kann der Zweck des Lebens erfüllt werden.

*Hazrat Inayat Khan (1882 - 1927)